伊斯绰德塔博物馆年鉴

Item · 50 金币 · 重量 2

“画廊展品： 《云雾缭绕的巨像之间》在这幅画里，两位天使：塔尔贡娜和拉瑞尔正在世界之伤几英里上空追击一个危险的食魂厉魔。这一战过后，这个被杀的恶魔的头骨被作为文物长期陈列于眷泽城内部塔楼里。可惜的是，这件文物未能在城市陷落时幸免。 《告别萨阔力》璞露拉的传奇女祭司伊莲德拉望着伊兹城在刚开启的世界之伤中崩塌。在她身后，可以看到一支悲惨的难民车队，正绝望地逃向蒙蒂维寻求救助。 《女王的行动》著名浅浮雕的复制品，原作由达雷克·阳锤大师创作。4624 AR，财商月1日，第一次圣战期间，年轻的高芙瑞女王亲自率领圣教军出战。 《坚守此地永不退缩》描绘着艾奥梅黛的令使：后继者之手，正在将第一块守护石立在坎娜布利的防御工事中。 《我明察秋毫辨忠奸》审判官胡尔伦在与他从一个士兵身体上祛除的遁影魔交战。 《哀痛之所存》声名狼藉的天堂之缘庄园一景。正是在这个地点，蒙蒂维望族社群中的大多数人在一瞬间沦为了恶魔造成的超自然疫病的牺牲品。 《长辞之世》各种不同艺术家描绘的，世界之伤开启前的萨阔力日常生活专题作品集。第一组三联画描绘了为纪念亡故酋长而在璞露拉瀑布神殿举行的葬礼。接下来的一组小雕像描绘了木工作坊的各种场景，这种形式的手工艺在萨阔力几乎具有神圣的地位。之后的一系列雕刻展现了萨阔力建筑学的杰作伊兹城的几幕景象。最后是一张名为《阈城囚徒》的画作，描绘了一群被囚禁在臭名昭著的监狱塔中的施法者。这幅画的起源尚不清楚，但背景中一个戴着镣铐的女人被普遍认为是叛徒阿瑞露·沃勒什本人。 《喷泉边的扬妮》这幅画出自一位坎娜布利兵营的士兵，蒂尼则·罗奇之手。蒂尼则不是专业画家，但与后来创作肖像画《蓝眼扬妮》的专业人士相比，她有一个优势：第一次圣战的女英雄亲自为这幅独特的画作当模特，这无疑赋予了更高的历史价值。扬妮是在一次难得的放松时刻中，在城内喷泉旁被画下的。据推测，这幅画像绘制于4637 AR的夏天，也就是扬妮英勇战死于眷泽城之战的前一年。 圣遗物室展品： 泽卡琉斯的魔杖：在英勇悲壮的失陷教堂围攻战中一战成名的著名法师泽卡琉斯的魔杖。作为要塞守卫长，他派学徒去打破围城，以解救教堂中供奉诸神的祭司们。然而，泽卡琉斯自己拒绝离开要塞，人们相信他已经在最后的攻势中丧生。一段脍炙人口的传说中提到，这位勇敢的英雄仍然徘徊在失陷教堂的废墟中，等待有资格的圣教军在最黑暗的时分带回他的魔杖，祈求支援。这件物品是由泽卡琉斯的学徒，法师特尔顿捐赠给博物馆的。 米拉斯的油罐：这件铜制容器和里面装的灯油被艾奥梅黛祭司、虔诚的圣教军米拉斯祝圣过。当时一批灯油被运到圣教军营地里，米拉斯搬着这个容器去仓库。米拉斯的信仰之深厚，竟使得灯油自行发光，容器也布满了赞美女神的雕刻。这件物品是由米拉斯的战友们捐赠给博物馆的。 斯科洛希亚的头盔：这顶头盔属于贝西塔斯·斯科洛希亚，界门骑士团的副执法士，也是首批为圣教军效力的地狱骑士之一。在战争最不稳定、最危险的头几周，斯科洛希亚让圣教军避免陷入不同神祇信徒之间的内斗。当一名地狱骑士在私人决斗中杀死了一名艾奥梅黛圣武士时，斯科洛希亚为自己的士兵挺身而出，为他的行为承担责任，阻止了一触即发的流血冲突。这远远超出了他的职责范围，但斯科洛希亚提出要用自己的血来洗刷侮辱，以捍卫他的骑士团的荣誉。斯科洛希亚同意被斩首，以换取两个骑士团之间的和平条约。他的死彻底结束了圣教军的内斗，他的牺牲将被所有圣教军永远铭记。这件物品是由艾奥梅黛之剑高芙瑞女王捐赠给博物馆的。 特伦笛利弗的爪子：这只爪子来自坎娜布利的守护银龙。在特伦笛利弗英勇解救一队因被伏击而必死无疑的圣教军时，她的爪子被恶魔砍下。这件物品是由坎娜布利市政厅捐赠给博物馆的。 我们很遗憾地通知您，大部分第三次圣战展品目前不接受参观。它们已被移去博物馆的储藏室接受修复和清洁。请接受我们诚挚的歉意。”